IP: 122.*.*.* India

எனதருமை இஸ்லாமிய சகோதரர்களுக்கு,

இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும், உங்களின் பாபரி மஸ்ஜித் பற்றிய விமர்சனங்கள் ஒரு சங்க பரிவாரின் ஆதரவாளரின் விமர்சனம் போன்று உள்ளது.

தங்கள் இல்லங்களில் அமர்ந்து சின்ன திரையில் ஆபாச, அருவருக்கத்தக்க காட்சிகளை பார்க்கும் சகோதரிகள் மத்தியில், அந்த நேரத்தில் வீதிக்கு வந்து" இறை இல்லத்தை மீட்போம் என்று கூக்குரலிடும்" இந்த மார்க்க பற்று உள்ள சகோதரிகள் அல்லாஹ்வின் அருளுக்கு பாக்கியமனவர்கள். உரூஸ்,கந்துரி என்றும், தங்கள் திருமண வைபவங்களில் வீடியோ பதிவிற்காக மாற்றார் முன் தங்கள் அழகை கட்டும் சகோதரிகள் மத்தியில், வீதிக்கு வந்து "அல்லாஹு அக்பர்" என்று உரத்து கூறும் இந்த சகோதரிகள் ஆயிரம் மடங்கு மேல்.. அடுப்பு ஊதும் பெண்களுக்கு படிப்பு ஏன் என்ற காலம் தண்டி இன்று பாராளுமன்றம் வரை பெண்கள் சென்று கோலச்சிகின்ற்னர். அடுத்த தேர்தலில், நமது ஊரில் பெண்தான் மாநகராட்சி தலைவியாக வரவேண்டும்.

திறந்த வேனில் வந்து வாக்கு சேகரிப்பார். அப்போது உங்கள் கூற்றுப்படி நம் என்ன செய்ய வேண்டும். தேர்தலை புறக்கணித்து விடலாமா? இறைவன் அனுமதித்த விசயங்களில்,இறைவன் அனுமதித்த வழிகளில் பெண்கள் போராடுவது ஒன்றும் தவறு இல்லை. நம் உயரினும் மேலான பெருமானார் நபி (ஸல்) அவர்கள் காலத்தில், போரில் ஈடுபட்டு,காயமடைந்த வீரர்களுக்கு மருந்திட்டு, தண்ணீர் கொடுத்து உதவிய சஹாபிய பெண்களின் வீர சரித்திரத்தை தாங்கள் ஹதீஸின் வாயிலாக அறிந்து கொள்ளலாம் .

பத்தொன்பது வருடங்களாக பெண்களை அழைத்து போராட்டம் நடத்துகிறார்கள்.இது வரைய ஒரு அசம்பாவிதங்கள் கூட நடந்து இல்லை. புனித மக்கமா நகரில் நடந்ததை பற்றி கூறுகிறீர்கள். ஆனால்,குட்டி மக்காவில் நடப்பது என்ன? இருபது வருடம் கணக்கு கட்டாத மார்க்க கல்வி நிறுவனங்கள் நமதூரில் உண்டு. பிரைவேட் லிமிடெட் மதரசா நிறுவனங்களும் நமதூரில் உண்டு. படிக்கும் மாணவிகளை கழிவறை கழுக ஆணையிட்ட நிறுவனங்களும் உண்டு. மகான் பெயரில் நடுக்கும் கந்தூரிகளில் நேர்ச்சைகள் கூட காலவாபடப்படுவது கூட உண்டு. கொள்ளை அடிப்பதற்கு கொள்கை,கோத்திரம் தேவை இல்லை.

ஒற்றுமையின்மை நமது ஊரின் சாபக்கேடு. தரீக்கா காலத்தில் நடந்த பிரச்சனையா இப்போது நடந்து விட்டது. தரீக்கா பிரச்சனையில் கொலை கூட நடந்தது உண்டு என்று நம் முன்னோர் சொல்ல கேட்டு இருக்கின்றோம். இன்று கூட அந்த இரண்டு தரீக்காகளும் ஒருவரை ஒருவர் " காபிர்" என்பர் பத்வா இயற்றி புதுப்பித்து கொண்டுஇருக்கிறார்களே!. தரீகா பிரச்சனையில் சம்மந்தங்கள் பிரிந்தது உண்டு. தொழில்கள் பிரிந்தது உண்டு. பெரிய அளவில் அடி தடி நடந்து மாற்றார் கூட கைகட்டி சிரித்தார்களே! இதுவெல்லாம் இந்த குழப்பவாதிகளின்(?)முப்பாட்டனார் பிறப்பதற்கு முன்பு நடந்த கூத்துகள். இந்த குழப்ப வாதிகளை எதிர்ப்பதில் கூட ஏன் இந்த தரீகாவதிகள் ஒன்று பட முடியவில்லை.

இன்று கூட நமதூரில் ஒரு பள்ளியின் கட்டுமான பணிக்கு இடை ஊராக பல வழக்குகளை போட்டு பல சொல்லென்னா துயரங்களை கொடுத்தது இந்த குழப்ப வாதிகள் இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ளவும்.