IP: 92.*.*.* United Arab Emirates

அட்மின் அவர்களே, என்னுடைய கருத்துக்கு கொச்சையாக கமண்ட் அடிக்க அனுமதிக்கும் நீங்கள், அதற்குரிய என்னுடைய மறுப்பை "விவாதம் தவிர்ப்பு" என்ற போர்வையில் மறைப்பது ஏன் என்று நன்றாகவே விளங்குகிறது.

உண்மையிலயே நீங்கள் நடுநிலைவாதியாக இருப்பீர்களானால், இந்த மறுப்பையாவது வெளியிடவும்.

மறுப்பு தெரிவித்து கமண்ட் அடித்தவர்களுக்கு பதில்:

யார் யாரோ பிறை பற்றி கருத்தரங்கு நடத்துகிறார்கள் என்ற உங்களின் ஆதங்கம் எங்களுக்கு நன்றாகவே புரிகிறது. பிறையின் அளவைப்பற்றிய ஹதீதை உங்களுக்கு சொல்லித்தந்த அந்த ஆலிம் கீழ் வரும் ஹதீதை உங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டவில்லையா:

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஒரு மாதம் தம் மனைவியருடன் சேர்வதில்லை' என்று சத்தியம் செய்திருந்தார்கள். இருபத்தி ஒன்பது நாட்கள் முடிந்ததும் (தமது இல்லம்) திரும்பினார்கள். அவர்களிடம் 'நீங்கள் ஒரு மாதம் (வீட்டிற்கு) வரமாட்டீர்கள் என்று சத்தியம் செய்திருந்தீர்களே' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் 'ஒரு மாதம் என்பது இருபத்தொன்பது நாட்களாகவும் அமையும்' என்றார்கள். (புகாரி 1910)

மாதம் முடிந்ததற்கு பிறை பார்க்கப்பட்டிருந்தால் அது இங்கே விளக்கப்பட்டிருக்கும். பிறையை கொண்டு மட்டுமே மாதத்தை அறியமுடியக்கூடிய காலமாக அது இருந்தது. பிறை பார்க்கப்பட்டிருந்தால் ஏன் மாதம் முடியும் முன்னே வீட்டிற்கு போகின்றீர்கள் என்ற கேள்வியே எழுந்திருக்காது.

அல்லாஹ் தனது மறையில் கூறுவதை கேளுங்கள்:

"அவனே இரவைப் பகலில் புகுத்துகிறான்; பகலை இரவில் புகுத்துகிறான், சூரியனையும் சந்திரனையும் தன் அதிகாரத்திற்குள் வைத்திருக்கின்றான்; இவை அனைத்தும் குறிப்பிட்ட காலத்திட்டப்படியே நடந்து வருகின்றன."

"சூரியனும் சந்திரனும் (அவற்றிற்கு நிர்ணயிக்கப் பெற்ற) கணக்கின்படியே இருக்கின்றன."

பிறையை ஜூம் பண்ணி போட்டோ எடுப்பதால் பெரிதாக தெரியாது (அதாவது பிறையின் வயது கூடாது). Photoshop ல் மாற்றினால் தான் அவ்வாறு தெரியும். இந்த குறைந்த பட்ச விளக்கம் கூட இல்லாதவர்கள் அடுத்தவரைப்பற்றி கமண்ட் அடிக்கிறார்கள். அல்லது இந்த போட்டோவை வெளியிட்ட வலைதளத்தினர் தங்களது கை வேலையை காட்டி இருக்கிறார்கள் என்று கமண்ட் அடியுங்கள்.

அடுத்து வேறு ஒருவர் எழுதுகிறார், "பிறையை பார்க்க வேண்டியதில்லை என்பவர்களுக்கும் பிறைக்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று தெரியவில்லை...அது பெரிசா இருந்தா என்ன ? சிரிதா இருந்தா என்ன? நம்ம தான் அடுத்த முப்பது வருட நோம்பு மற்றும் ஹஜ் பெருநாள் திகதியை இப்போதே சொல்லி விட முடியுமே?"

ஆமா முப்பது வருடம் அல்ல, அதற்கும் மேலும் ஆயிரம் வருடங்களுக்கு சொல்ல முடியும். மேல குறிப்பிட்டுள்ள வேத வசனங்களை பாருங்கள். அல்லாஹ்வின் படைப்பில், அவனது காலத்திட்டத்தில் கோளாறு இருக்காது என்பதை முழுமையாக நாங்கள் விசுவாசம் கொண்டுள்ளோம். வேதத்தின் ஒன்றை நம்பி மற்றொன்றை மறுக்கும் கூட்டம் அல்ல நாங்கள்.

சிந்தியுங்கள் மக்களே.

[Administrator: Comment edited]