IP: 59.*.*.* India

அன்பானவர்களே பிறை சம்பந்தமாக ஒரு விஷயம் நாம் நன்கு புரிந்து கொள்வது மிக்க அவசியம் .நபி (ஸல்)அவர்கள் மாதத்தின் நாட்கள் 29 எனபது உறுதி 30 தா அல்லது அடுத்த புதிய மாதத்தின் தலைப் பிறையா என்பதை மட்டும் முடிவு செய்ய ஒரே ஒரு இலகுவான எல்லோராலும் சாதரணமாக புரிய அறிந்து செயல்பட தக்க வழிமுறையை நபி (ஸல்)அவர்கள் நமக்கு செயல் படுத்தி கட்டி தந்துள்ளார்கள். அதுவே 29 நாளின் பின்னேரம் 30 ததாவது இரவு சூரியன் மறைந்த பிறகு அதி காலையில் கிழக்கில் உதயமாகி மேற்கில் மறையப் போகும் உர்ஜுனல் கதிம் சந்திரன் நம் புறக் கண்ணுக்கு தென்பட்டால் புதிய மாதம் தொடங்கி விட்டது அப்படி தெரியாது மேகம் மறைத்தால் நடைபெறும் மாதத்தின் இறுதி நாள் பிறை 30 அடுத்த நாள் புதிய மாதம் தொடங்கி விடும் என்பதே.

இதனடிப்படையில் நாம் செயல் பட்டாலே நம் சமுதாயத்தில் இந்த தேவை இல்லாத சர்ச்சை பிரச்சனை ஏற்படாது .நபி (ஸல்)அவர்கள் மேகம் மறைத்தால் என்று கூறியுள்ளதை நாம் சற்று ஆழ்ந்து கவனிக்க கடமை பட்டுள்ளோம் இருக்கின்ற பொருளைத்தான் திரையிட்டு மறைக்க முடியும் அதனால் சம்சுதீன் காசிமி அபுல் ஹசன் அதிகாரி பார்த்ததெல்லாம் மேகத்திற்கு மேல் அதாவது மேகத்தின் திரைக்கு உள்ள பிறையை (அரபியில் வுஜூதுல் ஹிலால்)அவர்கள் பார்த்தது. மேகத்தின் திரை இன்றி தென்பட்டாலே நாம் எடுத்து செயல் படவேண்டும் என்பதுவே நபி (ஸல்)அவர்களின் கட்டளை.

விண்ணில் சந்திரன் எக்காலமும் இருந்து கொண்டே தான் இருக்கும் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம்.அதனால் இவர்களின் பார்வை ஹதீத் அடிப்படையில் இல்லை அதனால் எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

அடுத்து எல்லை பிரச்சனை மலே கவுன் ஸ்ரீ லங்கா எந்த அளவு பிறை விஷயத்தில் தகவலை எடுக்க வேண்டும் என்ற அளவு கோளை நபி (ஸல்)அவர்கள் கூறியதாக எந்த ஒரு ஹதீதும் வரவில்லை என்பதே நான் அறிந்த வரை உண்மை. அளவுகோலை முடிவு செய்வது மார்க்க அறிஞ்சர்கள் உலமாக்கள்தான். கூடி ஆலோசித்து முடிவு செய்த பின் மற்றவர்கள் மாற்றுக் கருத்து கூறி சர்ச்சை செய்வது நல்ல வழி முறை அல்ல.

நபி (ஸல்)அவர்கள் எல்கையை நிர்ணயிக்க வில்லை எப்படி பிரயாணம் எவ்வளவு தூரம் சென்றால் ஜம்மு கஸ்ரு தொழவேண்டும் என்ற பிரயாண தூர அளவுகோலை நிர்ணயிக்கவில்லை என்பதே நான் அறிந்தது.

உலகம் முழுவதும் ஒரே நாளில் தான் நோன்பு இன்னும் பெருநாள் அனுசரிக்க நபி (ஸல்)அவர்கள் எங்கும் எப்பொழுதும் நான் அறிந்த வரை கூறவே இல்லை.மாறாக நபி (ஸல்)அவர்களின் காலத்தில் மக்காவில் ஒரு நாளும் மதீனாவில் மறு நாளும் அனுசரித்தார்கள் என்ற செய்தியை அல்லமா இப்னு கதீர் (ரஹ்)அவர்கள் தங்களின் பிரசித்திப் பெற்ற ஆதாரமான சரித்தர வரலாறு நூலான அல் பிதாய வன் நிஹாய வில் பதிந்துள்ளர்கள் ஆகவே உலகம் முழுவதும் ஒரே நாளில் நோன்பு இன்னும் பெரு நாள் வரவேண்டும் எனபது நமது ஷரிஆத் தும் கூறவில்லை இந்த நவீன விண்ணியல் அறிவியல் பிரகாரம் கூட சாத்தியமில்லை என்பதே என் தாழ்ந்த கருத்து .

உலகம் முழுவதும் ஒரே நேரத்தில் ஒரே அளவில் சந்திரன் நம் புறக்கண்ணுக்கு தென்படுவதில்லையே என்பதும் என் தாழ்ந்த அறிவிற்கு தெரிந்தது.

அதைவிட முதலில் சர்வதேச பிறை கொள்கை பிறகு சவுதி பிறை என்று எந்த வித குர் ஆன் ஹதீதின் சிறு ஆதாரமுமின்றி குர் ஆன் ஹதீதை மட்டுமே பின்பற்றுவோம் என்று கூறி வரும் ஒரு கூட்டமும் உள்ளதே அதைப் பற்றி யாரும் என் கேள்வி கேட்பதில்லை.

இன்னும் விளக்கம் அறிய விரும்பு வர்கள் எனது மெயில் id wadoodabdul62@gmail.com ல் தொடர்பு கொள்ளலாம்

அல்லா மிக்க அறிந்தவன்
அப்துல் வதூத்