IP: 123.*.*.* India

எங்கள் ஜமாஅதினர்களின் வேண்டுகோளுக்கிணங்கி நானும் இந்த கூடத்தில் கலந்து கொண்டேன்.

ஆலிம்களின் பயான்களுக்குப்பின் பேரவை தலைவர் அவர்கள் சில நிமிடம் பேசினார்கள். அதன் பின் சகோ., அமானுல்லாஹ் அவர்கள் 11 அம்சங்கள் கொண்ட பரிந்துரைகளை வசித்தார். அவர் கூறும்போது அவைகளை "பரிந்துரைகள்" என்று கூறவில்லை. மாறாக "தீர்மானங்கள்" என்று கூறினார்.

( "பரிந்துரைகள் " - Proposal நிலையிலுள்ள விசயத்தை "தீர்மானங்கள்" - Resolutions என்று கூற அவருக்கு எப்படி முடிந்தது என்று தெரியவில்லை)

வாசித்த பிறகு இதில் எல்லோருக்கும் சம்மதம்தானே? என்ற கேள்வியையும் எழுப்பினார். கூடத்தில் "சம்மதம்" என்று சிலர் கூறினார்கள். தொடர்ந்து "நாரே தக்பீர் - அல்லாஹு அக்பர்" என்ற முழக்கங்கள் எழுப்பப்பட்டது.

பின்னர் நான் எழுந்து மேடை அருகில் சென்று,

"நாங்கள் எங்கள் ஜாமத்தின் பிரதிநிதியாகத்தான் வந்திருக்கிறோமே தவிர எங்கள் ஜமாஅத் எங்களுக்கு முடிவெடுக்கும் உரிமை தரவில்லை. மேலும் உங்களுடைய அழைபிதழில் இந்த பரிந்துரைகள்/ தீர்மானங்கள் பற்றி குறிப்பிடவில்லை. ஆகவே உங்களுடைய இந்த பரிந்துரைகளை எங்கள் ஜமாத்திற்கு எழுத்து மூலம் அனுப்பித் தாருங்கள். அது போல பிற ஜமாஅதிற்க்கும், சங்கங்களுக்கும் அனுப்புங்கள். எங்கள் ஜமாத்தில் இது விசயமாக விவாதித்து/ ஆலோசனை செய்து உங்களுக்கு எழுத்து மூலம் பதில் தருகிறோம் என்று சொல்லிவிட்டு என்னுடையே கேள்வியை கேட்டேன்.

"நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் 25 பிரதிநிதிகள் யார்? அவர்களை ஏன் தேர்ந்தெடுக்கவேண்டும் ? அதற்கு என்ன அவசியம்? எல்ல ஜமாத்துகள் மற்றும் சங்கங்களுடையே பிரதிநிதித்துவம் இருக்கும்போது இந்த 25 பேர்களுக்கு அவசியம் இல்லை என்று கூறிவிட்டு எனது இருக்கைக்கு திரும்பி விட்டேன்.

அதற்கு பதில் கூறுகையில் , எல்ல ஜமாஅத் மற்றும் சங்கங்களுக்கு தீர்மானங்கள் அனுப்பப்படும் என்ற உறுதிமொழியை சகோ., அமானுல்லாஹ் தந்தார்.

(அந்த கூட்டத்திலேயே எல்லோருக்கும் பரிந்துரைகள் - Photo copy கொடுக்கபட்டிருக்கவேண்டும் )

25 பேர்கள் பற்றி சொல்லும்போது, "அவர்கள் நமதூரைசார்ந்தவர்கள், எந்த ஜமாத்திலும், சங்கங்களிலும் இல்லாதவர்கள், நமதூரின் நலனில் அக்கறை கொண்டவர்கள்." என்று பதில் கூறினார்.

(எந்த ஜமாஅதையும், மற்றும் சங்கங்களையும் சாராதவர்கள் நமதூரில் இருக்கிறார்களா? என்ன ? அவ்வாறு யாராவது இருந்தால் அவர்கள் வெளியூரிலிருந்து சமீபத்தில் வந்து நமதூரில் குடிபுகுந்தவர்கலாகதான் இறுக முடியும் அல்லது புரம்போக்குகலகதான் இருக்க முடியும். எந்த ஜமாஅதையும் சாராதவர்களுக்கு நாம் ஏன் முன்னுரிமை கொடுக்கவேண்டும்?)

Administrator: Message edited