மிகவும் அருமையான அவசியமான கட்டுரை

யாரையும் புறக்கணிக்காது யார் மனதையும் புண்படுத்தாது இரு ஜமாத்தார்களின் ஒற்றுமைக்கும் ஊரின் நன்மைக்கும் உன்னதமனான ஆலோசனைகளோடு பதிக்க பட்ட கட்டுரை. அதேநேரத்தில் சிலரின் பிரித்தாளும் சூல்சியையும் இக்கட்டுரை தெளிவாக சுட்டி காட்டுகிறது. அருமை இலும் அருமை. ஊர் மக்களின் வாழ்க்கை தரம் மேம்பட ஒரு வழி பாதை அவசியத்திலும் அவசியம்.

இக்கட்டுரை பதித்த கரங்களுக்கு அன்பு முத்தங்கள்

IP: 188.*.*.* Saudi Arabia

மிக அருமையான தலையங்கம், இரு தெரு பொதுமக்கள் கலந்தாலோசித்து நமதூருக்கு ஒரு நற்செயலை செய்ய முன் வாருங்கள்.

வஸ்ஸலாம்
A .T Soofi Ibrahim

IP: 155.*.*.* United States

இக்கட்டுரை மூலமாவது நம் ஊர் நலம் விரும்பி ஒற்றுமையுடன் செயல் பட்டு விரிவான தீர்வு காண வேண்டும்.

IP: 2.*.*.* United Arab Emirates

தலையங்கம் அருமை......

காயல் நகர மக்கள் எதிர்பார்க்கும் ஒருவழி பாதை விரைவில் அமலுக்கு வர இரு ஜமாத்தினரும் கூடி முடிவு செய்யவேண்டும்.

சகோ. ஹமீத் ரிபாய் அவர்களே "இக்கட்டுரை பதித்த கரங்களுக்கு அன்பு முத்தங்கள்", என்று சொல்கின்றீர்களே? கட்டுரை பதித்தது ஆணா/பெண்ணா? (தமாசு.....)

IP: 2.*.*.* Saudi Arabia

தாயும் பள்ளி ஜமாஅத் , மற்ற ஜமாத்திலும்,பொது நல அமைப்பிலும் கையழுளுது பெறுவது, தவறான முன்னுதாரணம் என்ற கருத்தை வன்மையாக கண்டிக்கிறோம்..

ஒரு பூனையை ஒரு அறையில் பூட்டி தொடர்ந்து தாக்கினால், குறிப்பிட்ட தவணைக்கு பின் தக்குஓவனை நோக்கி சீறதான் செய்யும். இங்கே புலியையே குனிய குனிய குட்டினால்....என்ன செய்வது..

ஆரம்பத்திளினைய தளத்தில் சில அன்பர்கள் மட்டும், KTM தெரு ஆக்கிரமிப்பு என்றார்கள்.. இறுதியில் ஒரு ஜமாத்தே, KTM தெருவில் ஆக்கிரமிப்பு அகற்ற collecotr மற்றும் நகராட்சி தலைவருடன் மனு கொடுக்கும்போது...என்ன நாங்க மட்டும் கையை சூப்பிக்கொண்டு சும்மா இருக்கவா முடியும்..பின்னர் எங்கள் தெரு வாரிசுகள், எங்களை முதுகெலும்பு இல்லாத முன்னோர்கள் என்று தூற்ற மாட்டார்களா.

கேய்யழுத்து பெற முயற்சிதுடன், தொண்ணூறு சதவிகிதம் கேயோப்பம் இட்டதில் இருந்தே தெரிகிறது.. அந்த திட்டத்திற்கு தான் ஏகோபித்த ஆதரவு என்று..

கட்டுரையில்று இடத்தில் குறிப்பிட்ட இரு தெரு சகோதரர்கள் மட்டும் தனியாக பர்க்கபடுகிரார்கள் என்ற கருத்தில் எழுத பட்டு இருந்தது..அது தவறு.. கல்யாணத்தில் மாப்பிளை பொன் எடுப்பதில் தவிர , மற்ற எல்லா விசயத்திலும் அவர்களும் , நம்மில் ஒருவராகவே உள்ளார்கள் என்பதற்கு பல பல உதாரணங்கள்..கல்யாண விஷயம் கூட, அவங்க தெருவின் பாரம்பரியம் படி தான் நடுக்கிரதே ஒழிய,வேறு நோக்கு இல்லை.. இன்னும் குடும்பத்தை விட்டே வெளியே மனம் பேச தயங்கும் நம் ஊரில், இந்த விஷயம் ஏரையும் ஒதுக்கி வைப்பதாக ஆகாது.. இன்னும் வரும் காலங்களில், அதுவும் (மாப்பிளை பெண் இட்ன்ஹா தெருவிலும் எடுக்கும் பழக்கம் ) முறையாகி வந்து விடும் இன்ஷா அல்லாஹ்

இந்த ஒரு வழி பிரச்சனையில் , KTM தெரு மற்றும் நெசவு தெரு இடையை விரிசல் போல் தெரிவது உண்மை தான். இந்த விரிசலை களைய, BALL IS IN THEIR கோர்ட்......அவர்கள் தான் எங்கள் கஷ்டம் கொஞ்சம் குறைய விட்டு கொடுத்து ஒரு வழி பாதை அமைய வழி வகுகனும் தவிர, நாங்க மேலும் விட்டு கொடுத்து KTM தெரு வழியை மூணு வழி பாதை ஆக்க முடியாது..

இது தற்காலிக சகோதர சண்டையே, தவிர நிரந்தர பிரச்சினை அல்ல.

நான் என் தெரு சார்பாக சகோதர கரம் நீட்டுகிறேன் .... அவர்களும் விட்டு குடுத்து நீட்டடும்.. ஒன்றிணைந்து ஊரை முன்னேற்றுவோம்..வஸ்ஸலாம்

IP: 117.*.*.* India

தலையங்கம் = தடியும் உடையாமல் , பாம்பும் செத்த மாதிரி இருக்குது !

ஹம்ஸா

IP: 176.*.*.* Saudi Arabia

தலையங்கம் மிகவும் அருமை . பாராட்டுக்கள்.

IP: 217.*.*.* United Arab Emirates

தாயும்பள்ளி ஜமாஅதார்களின் தவறான முன் உதாரணம் என்று கட்டுரையாளர் தன் கருத்து பிசைவால் கசப்புணர்வுக்கு தூபமிட்டிருக்கிறார்.

தவறான முன் உதாரனத்திற்க்கு வித்தூன்றியதே பெரிய நெசவு ஜமாஅதார்கள்தான்.

இன்று நேற்றல்ல பல ஆண்டுகள் ஒருவழிப்பாதை வேண்டும் என்று KTM தெரு வாசிகள் முயன்று வந்தது கட்டுரையாளருக்கு தெரியுமா? அந்த கோரிக்கையில் ஒரு வரியில் கூட பெரிய நெசவு தெருவை பற்றி சொல்லி இருப்பார்களா? அந்த அளவிற்கு கண்ணியம் காத்த KTM தெருவை பார்த்து ஆக்கிரமிப்புள்ள தெரு என்று உண்மைக்கு மாறான குற்றசாட்டை ஜமாஅத் தீர்மானமாகவே கூறி, KTM தெரு வாசிகளின் கோபத்தையும்,கொதிப்பையும் கிளறிவிட்ட அந்த பெ.நெசவு ஜமாஅதார்களின் நடவடிக்கை மோசமான முன் உதாரணம் இல்லையா? இதை ஏன் கட்டுரையாளர் கண்டுகொள்ளவில்லை.

நமதூரின் அணைத்து ஜமாஅதார்களின் விருப்பமான,வசதியான வழியாகிய பெரிய நெசவு தெரு பாதை, ஒரு வழிப்பாதையாக வரவேண்டும் என்ற கோரிக்கையை அணைத்து ஜமாஅதினுடைய அங்கீகார ஒப்புதல் முத்திரையுடன், அணைத்து அரசியல் கட்சிகள், அணைத்து தன்னார்வுதொண்டுஅமைப்புகள் அங்கீகாரத்துடன் கூடிய மனுவை மாவட்ட ஆட்சி தலைவரிடம் ஊர்மக்கள் சார்பாக தாயும் பள்ளி ஜமாஅத் சமர்ப்பித்தது தவறான முன்உதாரணமா?

கட்டுரையாளரின் கருத்து கண்ணோட்ட காளை மிரண்டு போகிறது சற்று மடக்கி வையுங்கள். ஆரம்ப காலத்தில் KTM தெருவும் பெ.நெசவு தெருவைப்போல் விசாலமாகதான் இருந்தது நாளடைவில் ஆக்கரமிப்பால் சுருங்கிவிட்டது என்று கூறும் பெ.நெசவு ஜமாஅதார்களே, உங்களிடம் அதற்குரிய ஆதாரம் இருந்தால் கொண்டுவாருங்கள்,அது உண்மையாக இருந்தால் உங்கள் கண் முன்னாலேயே எங்கள் வீட்டை இடிக்கிறோம்.

ஒருவேளை நீங்கள் நிரூபிக்க முடியாவிட்டால், நீங்களே முன்வந்து எங்கள் தெருவழியாக போக்குவரத்து போகலாம் என்று ஒப்புகொள்வீர்களா? இதற்கு கட்டுரையாளரின் கணிப்பு என்ன? சிறிதேனும் பொருபெர்பாரா? பதுங்குவார?

நகராட்சியில் ஒருவழிப்பாதை கொண்டுவர உரிமை இல்லாவிட்டாலும்,ஊர்மக்களின் ஒட்டுமொத்த விருப்பமான வசதியான,வழியை பரிந்துரைப்பதில் தவறு இல்லை. நகராட்சியின் கமிஷனர் அவர்கள் உண்மை நிலையை விளக்கி ஒருவழி பாதைக்கு உகந்தது பெ.நெசவுதெரு வழி தான் என்று பருந்துரை கடிதம் கொடுத்திருக்கும் பொழுது, ஊர்மக்களின் ஏகோபித்த எதிர்பார்ப்பிகிணங்க ஊர் தலைவி அவர்கள் ஊர்ஜமதார்கள் வழியை எற்றுகொண்டவராக பரிந்துரை சம்மத கையப்பொமிடுவதில் என்ன தயக்கமோ?

சுனாமி வீடு பிரச்னையில் ஊர் ஜமாஅத் நிலைதான் என் நிலை என்று கூறிய அதே தலைவி அவர்கள் இன்று ஊர் ஜமாத்தோடு ஒத்துபோக தயக்கம் காட்டுவதின் பின்னணிதான் என்ன? தயவுசெய்து உண்மைக்காகவும் ஊருக்காகவும் ஒத்துபோகவும். அதுதான் நடுநிலைமைக்கு நல்லது. . .

"இது நகர்மன்றம் தீர்மானிக்கக்கூடிய பிரச்சனை இல்லை என ஏகமனதாக தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதன் பிறகும் - தாயிம்பள்ளி சார்பாக மேற்கொள்ளப்பட்ட கையெழுத்து வேட்டையில் பல உறுப்பினர்கள் கையெழுத்திட்டிருப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது".

என்று கட்டுரையாளர் கூறியருப்பதுதான் விந்தையாக இருக்கிறது. .நகரமன்ற பொறுப்பு இல்லை என்பதால் ஊருக்கு அவசிய தேவையை பருந்துரைப்பது குற்றமா?அல்லது வேடிக்கைய?

நகரமன்ற உறுப்பினர்களை ஜமாதுதான் தேர்ந்தெடுகிறது,அந்த ஜமாத்தே ஒப்புதல் கடிதமும் முத்திரையும் கொடுக்கும் பொழுது, அந்த வார்டு உறுப்பினர் கையெழுத்து இடுவது வேடிக்கையா?

நகராட்சியின் துணை தலைவர் அவர்கள் இல்லாத பாதையை மேற்கோள் காட்டி அதை ஒருவழிப்பாதையாக அமுல்படுத்தி தீர்மானம் போடுங்கள் என்று நகராட்சியில் வற்புறுத்தியதாக கேள்வி..

மனசாட்சி இல்லாமல் சொந்த ஜமாஅத், ஊர்ஜமாஅத் மக்களுக்கு எதிராக செயல்படும் அவரை ஆட்டிவைக்கும் பின்னணி சக்தி.. பலம் பொருந்திய சக்தி என்பதுமட்டும் தெரிகிறது.

திமுக சார்பில் வெற்றிபெற்றதற்காக பெருமை பெற்ற கழக கட்சியாளர்களின் ஒருவனான நான் மேற்கண்ட செயலுக்காக இப்பொழுது வெட்கபடுகிறேன்.

இறுதியாக சொல்ல வருவது, கட்டுரையாளரின் முழு உண்மையற்ற,விபரமற்ற செய்தியால்தான் இரு ஜமாஅதார்களுக்கிடையே நெருக்கம் நகர்ந்து போக வழிவகுக்கும் என்பதை என்னுடைய கருத்தாக பதிவு செய்கிறேன். அல்லாஹ் அனைத்தும் அறிந்தவன்

IP: 123.*.*.* India

மதிப்பிற்குரிய சகோதரர் ஆதம் சுல்தான் அவர்களின் ஆதங்கத்தின் வாயிலாக என்ன சொல்ல வருகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முடிந்தாலும், ஒரு ஜமாஅத்தார் மீதுள்ள அவரது வெறுப்பு சற்று தூக்கலாகவே தொணிக்கிறது.

ஊர் நன்மை என்று வரும்போது, நமக்குள் பேதமை கொள்வது தகாது. “ஊர் இரண்டுபட்டால் கூத்தாடிக்கு கொண்டாட்டம்” என்பதைப் போல் நாம் நடந்துகொள்வது முறையாகாது.

தலையங்கத்தைப் பொறுத்தவரை தனிப்பட்ட எவரது ஆக்கமோ கட்டுரையோ அல்ல என்பதை சகோதரர் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். தலையங்கம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்களின் திருத்தங்களுக்கு உட்பட்டே வெளியிடப்படுகிறது என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். Editorial Boardல் அங்கம் வகிப்போருக்கு எந்தவொரு அமைப்பையோ ஜமாஅத்தையோ சார வேண்டிய தேவையும் இல்லை; சாட வேண்டிய தேவையும் இல்லை என்பதே தலையங்கத்தின் குறிக்கோள். அப்படியிருக்க வரிக்கு வரி கட்டுரையாளர்... கட்டுரையாளர் என்று குறைபட்டிருப்பது தவறான பதிவாகும்.

எனவே, உங்களுக்குள்ள தனிப்பட்ட விரோதங்களை அல்லது மாச்சரியங்களை இதுபோன்ற தளங்களில் தயவுசெய்து நுழைக்க விரும்பாதீர்கள். பொதுசேவையில் நாட்டமுள்ள தங்களைப் போன்றோர் விருப்பு வெறுப்புகளைக் களைந்து சுமுகமான நல்லதோர் தீர்வை நோக்கி வாருங்கள்.

உங்கள் உள்ளக் கிடக்கையை வெளிப்படுத்தியமைக்கு நன்றி. மொத்தத்தில் பூனைக்குட்டி வெளியே வந்தது.

IP: 122.*.*.* India

தலையங்கம் நன்றாகத்தான் இருக்கிறது. ஆனால் அதில் ஒரு தீர்வு வெளிப்படவில்லை.

ஒரு வழிப்பாதை பிரச்சனையில் எழுத்தும் கருத்துக்கள் ஏதோ இரு ஜமாஅத் சார்ந்த பிரச்சனைபோலவே வெளிப்படுகிறது அல்லது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.ஊர் போதுப்பிரச்சனையாக யாரும் பார்ப்பதில்லை.

மாற்று வழியாக பிரதானமாக பலரால் கூறப்பட்டுள்ள மூன்று தீர்வுகளில் முதல் வழியான ஓடக்கரை வழியாக, துளிர் பள்ளி அருகில் எல்.எஃப். சாலையை அடைவதுதான் இந்த பிரச்சனைக்கு முடிவான தீர்வாக இருக்கும்.

இது பயன்பட்டுக்குவர நாட்களாகும் என்ற வாதம் ஏற்புடையதில்லை.

இதை நாம் தாமதமாக ஆரம்பித்தால் தாமதமாக பயன்பாட்டுக்கு வரும்.விரைவாக நடைமுறைபடுத்தினால் விரைவாக பயன்பாட்டுக்கு வரும்.

எதையும் நாம் தொலைநோக்கு பார்வையுடன்தான் அணுகவேண்டும்.

வசதி என்றுபார்த்தால் ,தற்போது நடைமுறையில் உள்ள மெயின்ரோடு கூட எம்மைப்போன்ற சதுக்கைதெரு/நெயனாதெரு /கொமான்தெரு வாசிகளுக்கு சற்று சிரமம்தான் . நாங்கள் ஆட்டோபிடித்துதான் தற்போது பஸ் ஏறிக்கொண்டிருக்கிரோம்.நாங்களும் சாலையில் காலைவைக்காமல் வீட்டுவாசலில் இருந்து நேரடியாக பஸ்ஸில் காலை வைக்கவேண்டும் என்று நினைத்தால் எங்கள் தெருவையும் ஒருவழிப்பாதையாக உபயோகிக்க முடியுமா என்ன?

எதையும் நாம் ஆழ்ந்து சிந்திக்க வேண்டும்.

கிராமம் ஊர் ஆகி, ஊர் நகர் ஆகிவிட்டது.இன்னும் சிலவருடங்களில் நமதூர் மாநகராட்சியாககூட ஆகலாம்( ஒருவேளை அருகிலுள்ள நகரங்களுடன் இணைந்து) .

என்னுடைய அறிவிற்கு தெரிந்தவரை பெரியநேசவுதெரு பஸ் போக்குவரத்திற்கு உகந்ததேயல்ல.

அதற்காக KTM தெருவாசிகளுக்கு சிரமம் இல்லை என்று சொல்லவும் இல்லை

எனவே நாம் முன்னேற்றங்களுக்கு முட்டுக்கட்டை போடக்கூடாது.

துணிவாக முடிவெடுக்க பழக வேண்டும்.முன்னேற்றப்பாதையில் முடிவெடுக்க வேண்டும்.

IP: 217.*.*.* United Arab Emirates

ஒற்றுமை என்ற வாதத்தின் அபத்தங்களை வெளிக்கொண்டு வந்து இருக்கிறது இந்த பதிவு. நெசவு தெரு மற்றும் கோமான் தெரு ஜமாத்தை யாரும் இரண்டாம் தாரமாக பார்க்க வில்லை. ஒரு வழி பாதைக்கு இருக்கும் வழிகளில் சிறந்ததாக ஏகோபித்த மக்களின் தேர்வாக இருப்பது பெரிய நெசவு தெரு. நெசவு தெரு ஜமாத்தை கலந்தாலோசிக்க வேண்டும் என்று கூறுபவர்கள் நான் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு முதலில் பதில் கூறுமாறு கேட்கிறேன்.

1 நெசவு தெரு ஜமாஅத் கூறிய மாற்று பாதை அந்த பகுதியில் உள்ள மக்களிடம் கலந்தாலோசித்த பிறகா கூறப்பட்டது?

2 நெசவு தெரு ஜமாஅத் கூறிய K.T.M. தெரு ஆக்கிரமிப்பு யாரிடம் கலந்தாலோசித்து கூறப்பட்டது?

3 நெசவு தெரு ஜமாஅத் சார்பாக கலக்டரிடம் மனு கொடுக்கப்பட்ட போது யாரிடம் கலந்தாலோசனை செய்தார்கள்?

4 வேண்டாம் என்று பிடிவாதம் செய்பவர்களிடம் எவ்வாறு சமரசம் செய்வது? இது என்ன முடுக்கு பிரச்சனையா உனக்கு 2 அடி எனக்கு 2 அடி உனக்கு என சமரசம் செய்வதற்கு?

5 நகராட்சி தலைவியே நேரில் சென்று அவர்களுக்கு தேவையான அனைத்து வசதிகளும் செய்து கொடுக்க முன் வந்த போதும் ஏற்றுக்கொள்ள மறுப்பவர்களிடம் எந்த மாதிரி சமரசம் செய்ய சொல்கிறீர்கள்?

தாயிம்பள்ளி ஜமாத்தின் தீர்மானத்தை தவறான முன்னுதாரணம் என்று கூறுவதற்கு யார் நீங்கள்? முதலில் அந்த வாசகத்தை நீக்குமாறு கேட்டு கொள்கிறேன்.

இந்த பிரச்சனையை நீங்கள் K.T.M. தெரு விற்கு மட்டும் சம்பந்த பட்ட பிரச்சனையாக பார்ப்பதால் தான் இந்த எண்ணம் உங்களுக்கு தோன்றுகிறது. ஊரில் உள்ள பெரும்பாலான அமைப்புகள், ஜமாஅத்கள் தங்களது ஆதரவை தெரிவித்து இருப்பதன் மூலமும் நீங்கள் இதை உணரவில்லை என்றால் என்னவென்று சொல்வது?

சில நச்சு பாம்புகள் நல்லது நடப்பதை தடுக்க நினைத்தாலும் அதன் விஷ பற்கள் பிடுங்க படும் நேரம் விரைவில் வரும். மேயிற மாட்டுக்கு நக்குற மாடு இளப்பம் என்று கூறுவார்கள். அதை தான் தற்போது நாம் கண்டு கொண்டு இருக்கிறோம். தற்போது நகராட்சியில் எந்த ஒரு நல்ல திட்டம் அமுல் படுத்த முனைந்தாலும் அதை தடுக்க சில குள்ள நரிகள் சூழ்ச்சி செய்கிறது.

இன்ஷா அல்லாஹ் விரைவில் ஒரு வழி பாதை வர நாம் அனைவரும் துஆ செய்வோமாக.

IP: 117.*.*.* India

தலையங்கம்!! தலையும் காலும் புரியாத ஒரு அங்கமாகவே காட்சியளிகிறது! உண்மை,நன்மைகளை, சரி என பட்டவைகளை உடைத்து சொல்ல துணிவில்லாத இந்த தலையங்கம் மக்கள் எதிர்பார்ப்பை விட்டு தலை தெறித்து ஓடி இருக்கும் அங்கமாக இருக்கிறது!

எத்தனையோ நல்லுள்ளம் படைத்த ஊர் பெருமக்கள் ஊர் நன்மைக்காக தங்கள் உடமைகளை அர்பணித்து போல் தாயிம்பள்ளி ஜமாஅத் வாசிகள் அனைவரும் தங்கள் வீட்டின் ஒரு பகுதியையோ அல்லது சிறு பகுதியையோ இழந்து இருக்கிறார்கள் மேலும் தாயும் பள்ளியின் ஒரு பகுதியும் இழக்கபட்டிர்கிறது என்பதனை சொல்ல மறுத்த அல்லது மறந்த இந்த தலையங்கம் பொழுதுபோக்கு கட்டுரைதான் அன்றி வேறில்லை, இத்தனைக்கும் ஊரு மக்கள் அனைவரும் அனுபவிக்கும் பொது பிரச்சனையை தாயிம் பள்ளி ஜமாத் மீது மட்டும் உள்ள பிரச்சனையாக மாற்றி காண்பிக்க துடிக்கும் உங்கள் தலையங்கத்தில் உண்மையில் தலை இல்லை!

தீர்வுகள் என்று சொல்லி அறிவிற்கும் நடைமுறைக்கும் ஒத்துவராத இரண்டு வழிகளை சுட்டிகட்டியதை ...அது சாத்தியபடாதது என்று தெளிவாக அழுத்தி சொல்ல துணிவில்லாத இந்த தலையங்கம் தாயிம்பள்ளி ஜமாத்தார் கையெழுத்து வாங்கியதை தவறான அணுகுமுறை என்று அழுத்தம் திருத்தமாக கோடிட்டு சொல்லி இருப்பதில் இருந்தே கட்டுரையாளரின் சார்புத்தன்மை தெரிகிறது...தலையங்கம் எழுதும் பொது தலையில் உள்ள அங்கத்தை ஒழுங்காக செயல்பட விடவில்லையோ என்று சந்தேகிக்க தோன்றுகிறது!! அப்படி இது தவறான அணுகுமுறை என்றால் நகரமன்ற தலைவர் முதல் கலெக்டர் வரை அவர்கள் மனு கொடுத்தது நல்ல முன்னுதாரமா?

ஒன்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்! அந்த பாதையை நாங்கள் குறிப்பிட்டு காட்டியது தாயும் பள்ளி ஜாமாதார்களின் நலனுக்கு இல்லை!! ஊர் நலனும் ஊரு மக்கள் எளிதான முறையில் சென்று வர வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தான்!! இதை கருத்தில்கொண்டு தான் எல்லாம் ஜமாத்தும், அனைத்து நல மன்றங்களும் கையெழுத்து போட்டு இருக்கிறார்கள்!! உங்கள் தான் தோன்றி தனமான தவறான முன்னுதாரணம் என்ற வார்த்தை இவர்களை நோக்கியும் தான்!! இதனால் எங்களுக்கு ஒரு பெரிய நன்மையையும் கிடைத்து விட போவதில்லை... அதே தூசி, அதே பஸ் சத்தம், அப்படியே பிள்ளைகளை விட்டில் அடைத்து வைப்பது எல்லாம் தொடரத்தான் செய்யும்!!

இந்த பிரச்சனையில் சம்பந்தபட்ட அத்தனை ஜமாஅத் மற்றும் நல சங்கங்களை குறை கூறிய இந்த தலையங்கம்.... பிரச்சனைக்கு சம்பந்தம் இல்லாதவர்களை குறிப்பிட்ட பகுதியினர் சென்று சந்தித்ததை மறைத்து இருக்கிறது.

தங்களை ஒரு பொருட்டாக மதிக்கவில்லை என்று சொல்லுவதை மறுக்க முடியாத உண்மை என்றும் அங்கீகரித்திருக்கும் இந்த தலையங்க எழுத்தாளர் கடந்த 20 வருடம் அவர்கள் அழைக்கப்பட்டு எதற்கும் முன்வராததும், முன்னாள் இந்நாள் நகரமன்ற தலைவர்கள் அழைத்து பேசியது வரை உள்ள நிகழ்வுகளை தெரிந்தவரிடம் கேட்டு விட்டு வந்து எழுதி இருந்தால் நன்றாக இருந்து இருக்கும்.

ஒரு வழி பாதை வரும் பட்சத்தில் அந்த தெருவுக்கும் செய்யப்படும் சிறப்பு ஏற்பாடுகள் குறித்து விலாவரியாக பேசிய தலையங்கம் ..இத்தனை வருடங்கள் அல்லல் படும் KTM தெருவை நோக்கி தலை நிமிர்ந்து பார்க்க வில்லையே ஏன்?

நகர்மன்றம் தான் தலையிட முடியாது உங்கள் கூற்றுப்படி! மன்ற உறுபினர்கள் ஊர் நலம் கருதி ஆதரவு தெரிவித்ததும் தவறா!! அப்படி என்றால் துணை தலைவரின் பாரபட்சமான நிலையை ஏன் கண்டிக்க வில்லை? ஏன் நகர்மன்றம் சுனாமி வீடு, சிங்கி துறை, கொம்புதுரை ஆக்கிரமிப்பு, இது போன்ற பிரச்சனைகளை எல்லாம் சட்டரீதியாக மட்டும் பார்த்தா இல்லை மக்களின் உணர்வு ரீதியாக பார்த்தா?

ஆக மொத்தத்தில் இந்த தலையங்கத்தில் இரு ஜமாத்தினரை பகைமூட்ட செய்யும் வாசகங்கள்தான் நிரம்பி இருகிறதே ஒழிய...யாருக்கும் பயனளிக்கும் எந்த உருப்படியான செய்தியும் இல்லை!! எனவே இந்த தலையங்கம் தலை இல்லா வெறும் அங்கமாக களை இழந்து காட்சியளிகிறது !!

IP: 212.*.*.* Switzerland

தலையங்கத்தை ஒரு விமர்சனமாகவும் அதன் கீழ் இடப்பட்டுள்ள காரசாரமான (பல) விமர்சனங்களை தலையங்கமாகவும் மாற்றிப் பார்த்தால் பொருத்தமாக இருக்குமோ.........??????? ஒரு வேளை தலையங்கத்தின் நோக்கமும் அதுதானோ............!!!!!!!!!!

எனது பள்ளி உயர்கல்விப் பருவத்திலும் என் கல்லூரி நாட்களிலும் கூட எனக்கு இரண்டாவது தெருவாக அமைந்திருந்தது KTM தெருதான்.

மாலை நேரத்திலும் விடுமுறைக் காலங்களிலும் தெருவில் உள்ள பல இளைஞர்களுடன் தெருவில் ஒன்று கூடி நடந்து சென்று KMT -க்கு நேர் கிழக்கில் உள்ள பொலி முகத்தில் சென்று தான் விளையாடுவோம்.

அப்போது அவர்கள் மனதில் எந்தக் கவலையும் இருக்காது. இப்படி மற்ற தெரு போல நமக்கும் தெருவிலேயே விளையாடும் வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லையே என எப்போதும் யாரும் சொல்லக் கேட்டதே இல்லை. நம் முன்னோர் இப்படி செய்து விட்டார்களே என அவர்களையும் இந்த சீதேவிகள் குறை கூறியதும் கிடையாது.

எப்போதாவது தெருவில் ஏதாவது ஒரு வாகனம் வேகமாகச் சென்று அதனால் பிள்ளைகளுக்கு அச்சுறுத்துவது போல இருந்தால் கூட களகமோ கலவரமோ பண்ண மாட்டார்கள் இந்த தெருவாசிகள். அனுமதிக்கப்பட்ட வழிகளில் மட்டுமே தமது எதிர்ப்பை வெளியிட்டு இனி பிற வாகனங்கள் அவ்வாறு செல்லாமல் இருக்க சம்மந்தப் பட்டவர்களிடம் உறுதிக் கேட்பார்கள். இது அவர்களுக்கு பழகிப்போன விஷயம். தற்போதுள்ள சர்ச்சையால் தான் இப்போது தமது பள்ளிப்பருவத்தில் உள்ள சிறியவர்கள் கூட இவ்வளவையும் நாம் இழந்திருக்கிறோமா என நினைத்திருப்பார்கள். ஃஹைர்.

இதே போல ஊர் விரிவாக்கம், ஊர் நலன் மீது அக்கறைக் கொண்டு நெசவுத்தெரு மேன்மக்களும் பரந்த மனத்தோடு வருங்கால சமுதாயத்தை நாமே மனோ ரீதியான அச்சத்திற்கு இட்டுச்செல்லாமல், தற்போது ஏற்பட்டிருக்கும் சிறு இடைவெளியை மறந்து, நீண்ட காலமாக நிலைநாட்டப்பட்டுள்ள KTM தெரு மக்களின் முன்மாதிரியை அவ்வாறாகவே எடுத்துக்கொண்டு நமதூருக்கு அமைதி மற்றும் ஒற்றுமைக்கான ஒரு புதிய அத்தியாத்தை உருவாக்கித்தருவீர்கள் என்ற மிகுந்த எதிர்ப்பார்ப்புகளுடன் முடிக்கிறேன்.

"LET'S ALL WIN AND NO BODY SHOULD LOSE"
"UNITY IS OUR STRENGTH ; THEN ; NOW ; AND EVER.........................................

இன்ஷா அல்லாஹ்.
வஸ்ஸலாம்.

IP: 115.*.*.* India

salam

The editorial regarding the "One Way" is not appropriate. I hope the editorial is guiding them with new issues. Pls don’t portray us that we are against the peace and unity, we are ready for peace and unity, this issue r going for the past 15 yrs, they fooling our kayal ppl with stupid reason .

Our jamath had given the evidence that they accepted the route now they are going against their jamath acceptance. The action taken by our Jamath is 100% correct no body have the right to comment about that. It was done in democratic manner, we don’t have any intention to hurt anybody, and we had sacrificed lot for the town, now we request our bothers to do the same, but they are doing all the dishonest things against our Jammath (like illegal structure and threatening with peace and unity, they had surrender the petition to Govt and in the website also they had published that)

“Shame on the Editorial to Comment about our Jammath approach which is honest, open minded, foresighted and Democratic way of approach for the Noble cause.

IP: 203.*.*.* Hong Kong

"ஒரு வழிப்பாதை பற்றிய உண்மை விளக்கம்"

நம் காயல் நகரில் சமீப கால சலசலப்புகுள்ளான தலைப்பு செய்தி ஒரு வழிபாதை பற்றியதாகும் . அது முக்கிய தேவையா? இல்லையா? என்பதை விட்டு,விட்டு இரு ஜமாதார்களுக்கிடையே கருத்து வேறுபாடாமே, குறிப்பிட்ட ஜாமத்தை குதறி எடுகிறார்கலாமே? என்று உண்மைக்கு மாற்றமாய்,கற்பனை கலந்து கனலாக்கி, நெருப்பாக்கி அதில் குளிர் காய நினைக்கும் சில நேர சந்தோஷ சிந்தனையாளர்களை, சென்னையில் நேரடியாகவும்,மேலும் சிலரை இணையத்தளத்தில் கமென்ட் மற்றும் தலையங்கம் மூலமாகவும் தங்கள் கரிசனங்களை கொட்டி கொண்டிருப்பதையும் பார்க்க நேரிட்டது. இப்படிப்பட்ட சிந்தனையாளர்களுக்கும், நம் காயல்பதி நடுநிலையாளர்களுக்கும்,உண்மைநிலையை விளக்க வேண்டும் என்ற முடிவில் எழுத தொடங்கி உள்ளேன் இன்ஷா அல்லாஹ்

ஒருவழி பாதையை வலியுறுத்தும் முகமாக தாயும் பள்ளி ஜமாஅத் அணைத்து ஜமாஅதார்களிடமும், அணைத்து அரசியல் கட்சிகள்,சங்கங்கள் ஆகியவற்றின் கையெழுத்துகளை பெற்று மாவட்ட ஆட்சி தலைவரிடம் மனு கொடுத்தது தவறான முன் உதாரணம் என்று நேரிலும் இணையதளத்திலும் கருத்து தெருவிக்கபட்டது. அதற்கு அவர்கள் சொல்லும் காரணம், கூலக்கடை பஜார்,பெரிய நெசவு தெரு பெயரை குறித்திருக்க கூடாது என்பது தான்.

பல ஆண்டுகாலமாகவே, போக்குவரத்திற்கு பொருத்தமான வழியென்று எல்லா அதிகாரிகளும்,ஒட்டு மொத்த ஊர் மக்களும் விரும்பிய எண்ணத்தை ஊர்மக்கள் சார்பாக ஒரு ஜமாஅத் தெருவித்தது மோசமான முன் உதாரணமா? எங்கள் தெரு வழியாக பேருந்து போவதற்கு எதர்ப்பு தெரிவிக்கிறோம் என்று மட்டும் தீர்மானம் போட்டதோடு நிற்காமல், KTM தெரு.,மெயின் பஜார் HAT தெருவில் ஆக்கிரமிப்பு இருக்கிறது,அதை அகற்றிவிட்டு,இடித்துவிட்டு போக்குவரத்தை விரிவுபடுத்துங்கள் என்று உண்மைக்கு மாறான ஒரு புகாரை ஒரு குறிப்பிட்ட தெருவை சுட்டிக்காட்டி முதன் முதலில் தீர்மானம் போட்ட பெரிய நெசவு ஜமாத்தின் மேற்கோள் மோசமான முன் உதாரணமில்லையா?

இன்று நேற்றல்ல பல ஆண்டுகள் ஒருவழிப்பாதை வேண்டும் என்று KTM தெரு வாசிகள் முயன்று வந்தது இந்த ஊருக்கு தெரியுயும், அந்த கோரிக்கையில் ஒரு வரியில் கூட பெரிய நெசவு தெருவை பற்றி சொல்லி இருப்பார்களா? அந்த அளவிற்கு கண்ணியம் காத்த தெரு KTM தெரு..

ஆரம்ப காலத்தில் KTM தெருவும் பெ.நெசவு தெருவைப்போல் விசாலமாகதான் இருந்தது நாளடைவில் ஆக்கரமிப்பால் சுருங்கிவிட்டது என்று கூறும் பெ.நெசவு ஜமாஅதார்களே, உங்களிடம் அதற்குரிய ஆதாரம் இருந்தால் கொண்டுவாருங்கள்,அது உண்மையாக இருந்தால் உங்கள் கண் முன்னாலேயே KTM தெரு வீட்டை இடிக்கிறோம். ஒருவேளை நீங்கள் நிரூபிக்க முடியாவிட்டால், நீங்களே முன் வந்து எங்கள் தெருவழியாக போக்குவரத்து போகலாம் என்று ஒப்புகொள்வீர்களா?

நகராட்சியில் ஒருவழிப்பாதை கொண்டுவர உரிமை இல்லாவிட்டாலும்,ஊர்மக்களின் ஒட்டுமொத்த விருப்பமான வசதியான,வழியை பரிந்துரைப்பதில் தவறு இல்லை. நகராட்சியின் கமிஷனர் அவர்கள் உண்மை நிலையை விளக்கி ஒருவழி பாதைக்கு உகந்தது பெ.நெசவுதெரு வழி தான் என்று பருந்துரை கடிதத்தை மாவட்ட ஆட்சி தலைவரிடம் கொடுத்திருக்கும் பொழுது, ஊர்மக்களின் ஏகோபித்த எதிர்பார்ப்பிகிணங்க ஊர் தலைவி அவர்கள் ஊர்ஜமதார்கள் வழியை எற்றுகொண்டவராக பரிந்துரை சம்மத கையப்பொமிடுவதில் என்ன தயக்கமோ? சுனாமி வீடு பிரச்னையில் ஊர் ஜமாஅத் நிலைதான் என் நிலை என்று கூறிய அதே தலைவி அவர்கள் இன்று ஊர் ஜமாத்தோடு ஒத்துபோக தயக்கம் காட்டுவதின் பின்னணிதான் என்ன? தயவுசெய்து உண்மைக்காகவும் ஊருக்காகவும் ஒத்துபோகவும். அதுதான் நடுநிலைமைக்கு நல்லது. .

"இது நகர்மன்றம் தீர்மானிக்கக்கூடிய பிரச்சனை இல்லை என ஏகமனதாக தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதன் பிறகும் - தாயிம்பள்ளி சார்பாக மேற்கொள்ளப்பட்ட கையெழுத்து வேட்டையில் பல உறுப்பினர்கள் கையெழுத்திட்டிருப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது". என்று ஒரு சகோதரர் இணயதளத்தில் கருத்து கூறியிருக்கிறார் . அவர் அப்படி கூறியருப்பதுதான் விந்தையாக இருக்கிறது.

நகரமன்ற பொறுப்பு இல்லை என்பதால் ஊருக்கு அவசிய தேவையை பருந்துரைப்பது குற்றமா? அது வேடிக்கையா? நகரமன்ற உறுப்பினர்களை ஜமாத்துதான் தேர்ந்தெடுகிறது,அந்த ஜமாத்தே ஒப்புதல் கடிதமும் முத்திரையும் கொடுக்கும் பொழுது, அந்த வார்டு உறுப்பினர் கையெழுத்து இடுவது வேடிக்கையா?

நகராட்சியின் துணை தலைவர் அவர்கள் இல்லாத பாதையை மேற்கோள் காட்டி அதை ஒருவழிப்பாதையாக அமுல்படுத்தி தீர்மானம் போடுங்கள் என்று நகராட்சியில் வற்புறுத்தியதாக கேள்வி..

மனசாட்சி இல்லாமல் சொந்த ஜமாஅத், ஊர்ஜமாஅத் மக்களுக்கு எதிராக செயல்படும் அவரை ஆட்டிவைக்கும் பின்னணி சக்தி.. பலம் பொருந்திய சக்தி என்பதுமட்டும் தெரிகிறது.

{திமுக சார்பில் வெற்றிபெற்றதற்காக பெருமை பெற்ற கழக கட்சியாளர்களின் ஒருவனான நான், மேற்கண்ட செயலுக்காக இப்பொழுது வெட்கபடுகிறேன்.}

நெசவு தெரு கோமான் தெரு ஆகிவைகளை எந்த சம்பந்தமும் எடுக்காமல் ஒதிக்கியே வைக்கிறோம் என்பது மற்றுமொறு குற்றசாட்டு. ஒரு கண்ணியமிகு காயல் சகோதரன் இப்படி சொல்வதற்கு தயங்குவான். இப்படி சொல்வது நாமாகவே அவர்களை தாழ்வு மனப்பான்மைக்கு தள்ள முயற்சிக்கும் செயல் என்று தான் சொல்வேன். ஏனெனில்,ஒட்டு மொத்த காயல் சகோதரர்களையும் அண்ணன்,தம்பிகளகதான் நேசிக்கிறோம். சம்பந்தம் என்பது அவரவர் எண்ணத்தாலும்,குணத்தாலும்,குளத்தாலும்,குடும்பத்தாலும் அமையக்கூடியது.

ஒரு வீட்டிலுள்ள சொந்த அண்ணன் தம்பி,ராத்தா,தங்கை குள்ளேயே சம்பந்தம் எடுக்க மறுக்கிறார்கள். இதில் வலியுறுத்தலோ ,வற்புறுத்தலோ, கட்டாயமோ கட்டுபடுத்தாது. தயவு செய்து இருவேறு வாழ்க்கைமுறையை ஒப்பிட்டு பார்காதீர்கள்.அப்படி பார்க்கும் பொழுது சில நேரம் உயர்வு தாழ்வு என்ற கருத்து மேலோங்கி நிற்பதுபோல் தெரியும்,அதுவே உண்மையாகி விடாது.

எவரும்,எவருக்கும் இளைத்தவர்கள் அல்ல.எல்லோரும் நம் காயல்பதியின் உடன் பிறவா சகோதரர்களே!. எல்லா தெரு சகோதரர்களும்,எல்லோர்களிடமும் ஒரு சில காரியங்களுடன் ஒன்று படாவிட்டாலும், பல காரியங்களில் பண்புடனும்,அன்புடனும் அரவணைத்து செல்கின்ற காட்சியைத்தான் காண முடிகிறது. அக் காட்சியை கொச்சையாக்கி விடாதீர்கள். தயவு செய்து.

இருஜமாத்தையும் ஒற்றுமையக்கிவிடுவேன் ரயில் ஏறி வந்து என்னை சந்தித்தால்,என்று ஊரின் முதுகெலும்புக்கொப்பான மரியாதைக்குரிய முக்கியஸ்தர் ஆதங்கபட்டதாக கேள்வி. அவர்களின் ஆதங்கம் உண்மையாக இருந்தால்.உண்மைநிலைக்கேற்ப முடிவெடுங்களேன். அதற்குறிய எல்லா பலத்தையும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு தந்துதனே இருக்கிறான்.

உங்களை நேரில் சந்திக்க வேண்டும் என்ற நோக்கம் எதுவாக இருந்தாலும் {அவ் விஷியதிர்க்குள் செல்ல விரும்பவில்லை} அந்த நோக்கத்தை சற்று நகர்த்திவிட்டு உள்ளங்கை நெல்லிக்கனியாய் உண்மை உங்கள் முன் நிற்கும் பொழுது,

உண்மைக்காகவும், ஊர்மக்களுக்காகவும், ஓரிறைவன் நம்மை உற்றுநோக்கி கொண்டே இருக்கிறான் என்ற இறை உணர்வுக்காகவும் உங்கள் இடத்தில் இருந்துகொண்டே ஒற்றுமையை நிலைநாட்டி ஊர்மக்கள் ஒட்டுமொத்த விருப்பத்தை நிறைவேற்றினால், உள்ளன்போடு ஊர்மக்கள் உங்களை நன்றியுடன் கண்ணியபடுத்துவார்கள்.

நான் இறுதியாக சொல்ல வருவது யாதெனில்.

தனி கவ்ரவமும்,தன்னலமும் ஒரு காலத்தில் பார்த்ததால் தான் நாம் ரயில்வே நிலையத்தை இழந்தோம். அக் கதை வேறு வடிவத்தில் தொடராவண்ணம், ஊர் மக்கள் நலனுக்காக,நாம் சிறிது தியாகம் செய்வோம் என்ற பரந்த எண்ணத்தில், எந்த கசப்பான காரியம் நடந்திருந்தாலும்அதை காயல்பதி மக்களுக்காக மறந்து விட்டோம்,.

நமதூர் நலனுக்காக எங்கள் தெருவை உபயோகித்து கொள்ளலாம் என்ற ஒப்புதலை தருகிறோம் என்கின்ற இனிய செய்திக்காக காயல் நகர மக்கள் காத்துகொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களின் நம்பிக்கையை நிறைவேற்றுவது பெரிய நெசவு ஜமாத்தார்களின் கையில் தான் இருக்கிறது. அல்லாஹ் அனைத்தும் அறிந்தவன்.

IP: 59.*.*.* India

இந்த தலைஎங்கத்தின் மூலம் என்ன சொல்ல வருக்ரீர்கள்?நண்பர் md ali சொன்னது போல் பிடிவாதமாக இருப்பவர்களிடம் எப்படி சமரசம் செய்வது? அவர்கள் தூங்குவது போல் நடிப்பவர்கள் எப்படி எழுப்புவது?

தலைஎங்கம் எழுதும் உரிமை உங்களுக்கு இருக்கிறது அதற்காக அடுத்தவர் மனதை புண் படுத்தும் படி எழுதும் உரிமை உங்களுக்கு இல்லை, அதுவும் ஒரு ஒட்டு மொத்த ஜமாத்தர்களின் உணர்வோடு விளையாடி இருக்கிறீர்கள்.தாயும் பள்ளியின் கை எழுத்து மனு ஒரு தவறான முன்னுதாரணம் என்பதை வன்மையாக கண்டிக்கிறேன்.

வாசகர்களின் கருத்துக்களை அடுத்தவர் மனம் புண் படும் என்பதிற்காக தணிக்கை செய்யும் moderator ஒரு ஜமாத்தின் ஒட்டு மொத்த மக்களின் மனதை புண் படுத்தும் இந்த கட்டுரையை எப்படி தணிக்கை செய்யாமல் இருந்தீர்கள் ,யாரை திருப்தி படுத்த இந்த செயல்.கை எழுத்து வேட்டை என்பது இப்போது ஒன்றும் புதிது இல்லையே?உலகின் பல கோரிக்கைகளுக்காக கை எழுத்து வேட்டை நடப்பது கட்டுரையாளருக்கு தெரியாதா? அல்லது மறந்து விட்டாரா? தாயும் பள்ளியின் இந்த கை எழுத்து மனு தான் கலெக்டர் ஒரு வழி பாதைக்கு ஆணை பிறப்பிக்க பூனைக்கு மணி கட்டியதாக இருந்தது என்பதை கட்டுரையாளர் மறந்து விட்டார் அல்லது யாருக்காகவோ மறைத்து விட்டார்,ஒரு வழி பாதை விசயத்தில் யாருக்கோ புகழ் சேர்க்கும் நோக்கில் தாயும் பள்ளியை பலி கடா ஆக்கி விட்டார் கட்டுரையாளர்

தியாக உள்ளம் படைத்த தாயும் பள்ளி ஜமாத்தார் கண்டு கொள்ள மாட்டார்கள் என்று நினைத்தார் போலும் நீங்கள் யாருக்காகவோ சிங்கி அடித்து விட்டு போங்கள் அனால் அந்த போக்கில் கோமான் தெரு மற்றும் நெசவு தெரு ஜமாஅத்துக்கும் இந்த ஊருக்கும் இடையில் உள்ள ஒற்றுமையை குழைத்து விட்டு போகாதீர்கள்

ஆகா மொத்தத்தில் இது தேவை இல்லாத நேரத்தில் தேவை இல்லாத தலைஎங்கம்,கடைசியாக moderatorku ஓன்று சொல்லிக்கொள்கிறேன் தயவு செய்து தாயும் பள்ளி ஜமாத்தர்களின் உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ளுங்கள் ,தாயும் பள்ளியின் கை எழுத்து மனு ஒரு தவறான முன்னுதாரணம் என்பதை இக்கட்டுரைளிருந்து நீக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்

நட்புடன்
த. ஷைக் அப்பாஸ் பைசல்

Administrator: Comment edited

IP: 180.*.*.* India

ஆக்கிரமிப்பு எங்கு இருந்தாலும் அகற்றவேண்டும் என்று உறுதியாக இருக்கும் Mohamed Adam சுல்தான் அவர்களே, உண்மைக்கு மாறாக ஒரு புகாரை ஒரு போதும் சொல்லும் பழக்கம் எங்களுக்கு இல்லை.

சென்ற மாதம் 20 ம் தேதி நமதூருக்கு வருகை தந்து ஒரு வழிபாதைக்கு ஆய்வு செய்த டி.எஸ்.பி. திரு.ஞான சேஹரன், நெடுஞ்சாலைத் துறை பொறியாளர் திரு.சேகர், ஆறுமுகநேரி காவல் ஆய்வாலர் திரு.பார்த்திபன், ஆர்.டி.ஓ. S.I திரு.K.சந்திர சேகர், காயல்பட்டணம் கிராம நிர்வாக அதிகாரி திரு.செல்வலிங்கம், காயல்பட்டணம் நகராட்சி ஆணையர் (பொ) திரு.கண்ணையா, நகராட்சி பொறியாளர் திரு.செல்வமணி, சர்வேயர் திரு.கந்தப்பன் ஆகியோர்கள் ஊரின் சில பகுதிகளை ஆக்கிரமிப்பு என்று கூறிய அதிகாரிகள் அவைகளை உடனடியாக அகற்ற வேண்டும் என்றும் கூறினார்கள். அத்துடன் கே.டி.எம்.தெருவில் உள்ள சில பகுதிகளை ஆக்கிரமிப்பு என்று கூறிய அதிகாரிகள் அவைகளை உடனடியாக அகற்ற வேண்டும் என்றும் கூறினார்கள். அதனை நமது ஊர் மற்றொரு இணையத்தளம் மூலம் அறியலாம்.

(http://www.kayaltoday.com/show.aspx?tNewsId=2156 )

தேவைபட்டால் தற்போது பயன்படுத்தி வரும் State Highway யில் அதிகாரிகள் ஆக்கிரமிப்பு என்று "குறி "யிட்ட இடத்தையும் பாருங்கள்.

ஆனால் உங்கள் ஜமாத்தினரோ உண்மைக்கு மாறாக நெசவு தெரு வழியாக பேரூந்துகள் ஒரு மாதத்திற்கு மேல் சென்றது என்று சொல்லி ஊரின் பல அமைப்பு, ஜமாத்தினரையும் மதிமயக்கி கையெழத்து வாங்கியது மோசமான முன் உதாரணமில்லையா?

IP: 124.*.*.* India