Weddings Special Page in Kayalpatnam.com Since 1998 - Kayal on the Web - Your home away from home Bus Service - Signature Campaign
Current Kayalpatnam Time
1:45:23 PM
திங்கள் | 25 நவம்பர் 2024 | துல்ஹஜ் 1943, 1440 
Prayer timing for Kayalpatnam
ஃபஜ்ர்ளுஹ்ர்அஸ்ர்மஃக்ரிப்இஷாஃ
04:5612:0915:3118:0119:14
Sunrise/Sunset timing for Kayalpatnamஉதயம்06:14Moonrise/Moonset timing for Kayalpatnamஉதயம்01:33
மறைவு17:55மறைவு13:55
Morning Twilight
வானியல்கடல்சமூகம்
05:0005:2605:52
உச்சி
12:04
Evening Twilight
சமூகம்கடல்வானியல்
18:1718:4319:09
Go to Homepage
வாசகர் கருத்துக்கள்
If you know the Comment Reference Number, type here / கருத்து குறிப்பு எண் தெரிந்தால் இங்கு தரவும்
Enter viewer email address to search database / கருத்துக்களை தேட வாசகர் ஈமெயில் முகவரியை வழங்கவும்
Enter Viewer Name to search database /
கருத்துக்களை தேட வாசகர் பெயரை வழங்கவும்
நீங்கள் பார்த்துக்கொண்டிருப்பது: அனைத்து கருத்துக்களும்
தேர்வு செய்க
அனைத்து கருத்துக்கள் | செய்திகள் குறித்த கருத்துக்கள் | தலையங்கங்கள் குறித்த கருத்துக்கள் | எழுத்து மேடை குறித்த கருத்துக்கள் | சிறப்புக் கட்டுரைகள் குறித்த கருத்துக்கள் | இலக்கியம் குறித்த கருத்துக்கள் | மருத்துவக் கட்டுரைகள் குறித்த கருத்துக்கள் | ஊடகப்பார்வை குறித்த கருத்துக்கள் | சட்டம் குறித்த கருத்துக்கள் | பேசும் படம் குறித்த கருத்துக்கள் | காயல் வரலாறு குறித்த கருத்துக்கள் | ஆண்டுகள் 15 குறித்த கருத்துக்கள் | நாளிதழ்களில் இன்று குறித்த கருத்துக்கள் | வாசகர்கள் வாரியாக கருத்துக்கள் | கருத்துக்கள் புள்ளிவிபரம்
You are viewing comments posted by the following User
Namerilwan
PlaceJubail, K.S.A.
Approved Comments4
Rejected Comments0
கருத்துக்கள்
எண்ணிக்கை
4
பக்க எண்
1/1
பக்கம் செல்ல
எழுத்து மேடை: ஒலிபெருக்கியின் - ஒலி மாசு! (பாகம்-3) [ஆக்கம் - N.S.E..மஹ்மூது] எழுத்து மேடை கட்டுரையை முழுமையாக காண இங்கு அழுத்தவும்>>
Re:ஒலிபெருக்கியின் - ஒலி மாச...
posted by rilwan (Jubail, K.S.A.) [17 May 2012]
IP: 213.*.*.* Saudi Arabia | Comment Reference Number: 20771

எவ்வித முன்முடிவுகளுமின்றி சிந்தனை உழைப்பு மற்றும் அதிர்ச்சி தரும் நடைமுறை புள்ளிவிபரங்கள் துணையுடன் எழுதப்பட்டுள்ள இக்கட்டுரை கானல் நீரா? அல்லது மினரல் வாட்டரா? என்பதை தீர்மானிப்பது ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியையும் நடத்தும் சம்பந்தப்பட்ட பொறுப்பாளர்களின் பரந்த/குறுகிய கண்ணோட்டத்தில், புரிதலில், ஒத்துழைப்பில், முயற்சியில்தான் இருக்கிறது.

தனது சிந்தனை ஓட்டங்களை ஒவ்வொரு பதிவிலும் தெளிவாக எழுதிவரும் கட்டுரையாளர், வழமைக்கு மாற்றமாக இக்கட்டுரையின் சில இடங்களில் கவனக்குறைவுக்கு இடம் கொடுத்திருப்பது வியப்பளிக்கிறது. அது கட்டுரையின் கருவை சிதைத்துவிடாது என்றாலும் ஆசிரியர் சொல்ல வரும் செய்தியை வாசகர்கள் தவறாக புரிந்துகொள்ள முகாந்திரம் இருப்பதால் அதனை உரிமையோடு விமர்சிப்பதை, இல்லையில்லை, எடுத்து விளக்குவதை கடமையாகவும் கருதுகிறேன். அதாவது, கட்டுரையிலிருந்து....

<>நம் ஊரிலே வழமையாக ஒவ்வொரு வருடமும் ஒலிபெருக்கி வைத்து அதிகமான சத்தத்துடன் நடத்தக்கூடிய நிகழ்ச்சிகளை நினைவில் கூர்ந்து கவனித்துப் பாருங்கள் தெரியும். அங்கே குறிப்பிடப்பட்ட சில ஏரியாக்களிலே பிறக்கக்கூடிய குழந்தைகள் மனவளர்ச்சிக் குன்றிய குழந்தைகளாக இருப்பார்கள்<>

[அந்த ஏரியாக்களிலே பிறக்கக்கூடிய ‘சில’ குழந்தைகள் என்று சொல்ல வருவதை சரியான வார்த்தை உபயோகம் செய்து தெளிவுபடுத்தியிருக்கலாம்.]

<>இன்று நம் ஊரிலே இதய நோய் பாதிப்புகள் உள்ள மக்கள் வசிக்கும் வீடுகளை அல்லது அவர்கள் பணி புரியும் இடங்களை உற்று நோக்குங்கள் கண்டிப்பாக அங்கே " ஒலிமாசு " அடைந்திருக்கும். அவ்விடங்கள் ஒலிபெருக்கியின் தொடர் நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறக்கூடிய இடங்களாகவே இருக்கும். இதனால்தானோ என்னவோ இன்று பைபாஸ் சர்ஜரி அதிகரித்துக்கொண்டே இருக்கிறது<>

[ஒலிபெருக்கியின் தொடர் நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறக்கூடிய இடங்களில் வசிக்கும் / பணிபுரியும் மக்களுக்கு மட்டுமே இதய நோய் பாதிப்புகள் ஏற்படும் என்கிற அர்த்தத்தில் புரிந்துகொள்ள முகாந்திரம் இருக்கிறது. ஆனால் அந்த அர்த்தத்தில் சொல்லியிருக்க வாய்ப்பில்லை என்பதால் கட்டுரையாளர் சற்று தெளிவாக அவ்வாக்கியங்களை அமைத்திருக்கலாம்.]

<>சிலர் கூறுவர் சிட்டுக்குருவிகள் அழிவதற்கு காரணம் " மொபைல் டவர் " என்று, அதுவும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் இருந்தாலும் அதை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது ஏனென்றால் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு நாங்கள் சவுதி அரேபியாவில் இருக்கும் காலத்தில் எங்கள் வீட்டை சுற்றிலும் பல மொபைல் டவர்கள் இருந்த போதிலும் சிட்டுக்குருவிகள் நூற்றுக்கணக்கில் எங்கள் வீட்டு காம்பௌண்டுக்குள் நிற்கும் - புறாக்களும் கணிசமான அளவில் வந்து செல்லும் ஆகவே மொபைல் டவர் மட்டும்தான் சிட்டுக்குருவியின் அழிவுக்கு காரணமில்லை<>

[சிட்டுக்குருவிகள் அழிவதற்கு " மொபைல் டவர் " மட்டும் காரணம் என்பதை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததற்கு கட்டுரையாளர் எடுத்துக்காட்டும் மேற்படி உதாரணம் பொருத்தமற்றதாக இருப்பதால் அதனை தவிர்த்துவிட்டு வேறேதும் உதாரணத்தை பதிவு செய்திருக்கலாம்.]

குறிப்பு: எதுவா ஈந்தாலும் பேசி தீர்த்திக்கலாமேடா... வூட்டுக்கு வா, ஒனக்கு வச்சிகிர்ரேன். அப்டீன்னு நீங்க நெனைக்க மாட்டியோண்டு தெரியும் வாப்பா….

ரிழ்வான்,
(S/o. கட்டுரை ஆசிரியர்)


இந்த கருத்து உங்களுக்கு பிடித்துள்ளதா?

[இவரின் பிற கருத்துக்களை காண இங்கு அழுத்தவும்]
செய்தி: உள்ளாட்சித் தேர்தல் 2011: நகர்மன்றத் தலைமைக்கான வேட்பாளருக்கு ஆதரவு கோரி காக்கும் கரங்கள் நடத்திய கூட்டத்தில் அவமதிக்கப்பட்டதாக YUF செயலர் அறிக்கை! (Updated) செய்தியை முழுமையாக காண இங்கு அழுத்தவும்>>
கண்டனம்..
posted by rilwan (SaudiArabia) [16 October 2011]
IP: 212.*.*.* Saudi Arabia | Comment Reference Number: 10907

இளைஞர் ஐக்கிய முன்னணி செயலர் முஹ்யித்தீன் காக்கா அவர்கள், சமூக ஆர்வலர், இளைஞர்களை ஊக்குவிப்பவர், மனக்கசப்புகளை அகற்றி ஒற்றுமைக்கு வித்திடுபவர் என்று மக்களால் அறியப்படுபவர். இன்று அவர் மனதை காயப்படுத்தியிருக்கின்றனர். கவிஞர் என அறியப்படுபவருக்கு கவி மூலம் தன் கருத்தைச் சொல்லும் உரிமை கூட பிடுங்கப்பட்டு, அநாகரீகமான முறையில் நடத்தப்பட்டதற்கு கண்டனம் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

“என்றுமே ஐக்கியப் பேரவைக்குக் கட்டுப்படும் YUF சங்கத்தை ஏன் இவ்வாறெல்லாம் அவமதிக்கிறீர்கள்?” என பாதிக்கப்பட்டவர் ஆதங்கப்படுமளவிற்கு மேடையில் அநாகரீகமாக நடந்துள்ளனர், ஐக்கிய பேரவையை இயக்கும் முக்கியஸ்தர்களில் சிலர்.

கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தது காக்கும் கரங்கள் அமைப்பு. உரையாற்ற வந்தது இளைஞர் ஐக்கிய முனனணி செயலாளர். உன்னை யார் பேச அழைத்தது என கேள்வி கேட்பதற்கும், பேச்சை முடிக்க வலியுறுத்துவதற்கும் இவர்கள் யார்? அப்படியென்றால் எந்த உள்நோக்கத்தோடு இவர்களெல்லாம் இன்று தேர்தல் களப்பணியில் இறங்கியுள்ளார்கள்? பேச்சை முடிக்கச் சொல்லி பேச்சாளரை அவமரியாதை செய்த இவர்கள் தான், ஐக்கிய பேரவையின் தேர்தல் நிலைபாடு பற்றி விமர்சனம் எழும்போதெல்லாம் அவ்வப்போது விளக்கம் அளிக்க முன்வருவர். இன்று இரு பெரும் தொண்டு அமைப்புகளை சங்கடத்திற்கு உட்படுத்திய அவர்களது முகத்திரை ஓரளவு கிழியப்பட்டுள்ளது மூலம் ஒருசில மக்களாவது தங்களது தேர்தல் நிலைப்பாட்டை மாற்றிக் கொள்ளக்கூடும் என தோன்றுகிறது.

ஊர் ஒற்றுமை எனும் போர்வையில் கை கோர்த்து வருபவர்கள் ஒன்றும் இன்று நேற்று புதிதாய் ஊரில் வந்து இறங்கியவர்கள் அல்ல. அவர்களையும், அவர்களது பின்னணியையும் ஊர் மக்கள் நன்றாய் அறிந்தவர்கள். சொல்லப்போனால், அரசியல் சக்திகள், அதிகார வர்க்கங்கள், பண முதலைகள், பினாமிகள், காரியம் சாதிக்க துடிக்கும் சுயநலவாதிகள். சமூக அக்கரையற்றவர்கள், அரசியல்வாதிகள் இதுநாள் வரை தாங்கள் செய்ததை இனி ஊர் அங்கீகாரத்தோடு தைரியமாக செய்ய இருக்கின்றார்கள், அவ்வளவுதான் வித்தியாசம்.

உள்ளாட்சி தேர்தலுக்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பிலிருந்தே மக்களிடம் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்படுவதையும், ஏற்படுவதையும் கண்டு பீதியுற்ற இவர்கள், தங்களை காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காகவும், தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காகவும் எடுத்துக் கொண்ட ஆயுதம் தான் ‘ஊர் ஒற்றுமை”. தங்களுக்கிடையேயான மனக் கசப்புகளுக்கு தற்காலிக ஓய்வு கொடுத்து ஊர் ஒற்றுமை எனும் போர்வைக்கு பின்னால் ஒழிந்து கொண்டு வெவ்வேறான திட்டங்களை சுமந்து நிற்கும் சுயநல கூட்டங்கள், தத்தம் காரியத்தை சாதித்துக் கொள்வதற்காக ஏற்படுத்திக் கொண்ட சந்தர்ப்பவாத சங்கமம் தான் இது. அதற்கு பலி கடா ஆக்கப்பட்டவர்கள் கண்ணியத்திற்குரிய ஊர் பெரியவர்கள் மற்றும் சமூக நல அமைப்புகள் போன்றவைகள். “கண்ணியத்திற்குரிய உவைஸ் ஹாஜியார் அழைக்கிறார்கள்; வந்து பேசுங்கள்!” என்று கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டதையடுத்து மீண்டும் பேச வந்தேன் என பாதிக்கப்பட்ட YUF செயலாளர் சொல்லியிருக்கிறார். இதுபோன்ற தேவையான சமயத்தில் மதிப்பிற்குரியவர்களை முன்னுக்கு காட்டி மக்களை மசிய வைத்து பின்னிருந்து இயக்கிக் கொண்டிருக்கின்றனர் சிலர்.

நகராட்சி மன்றம் சீர்திருத்தம் செய்யப்பட வேண்டும் என லேபரேட்டரியிலும், லைப்ரரியிலும் இருந்து கொண்டு புரட்சிக் கருத்துக்களை மாதக்கணக்கில் தொடர்ந்து சொல்லிக் கொண்டிருந்தவர்களெல்லாம் களத்தில் இறங்க வேண்டிய தேர்தல் சமயத்தில் ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள். கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் ஓரணியில் நிற்கும்போது, நாம் மட்டும் விலகி நின்றால் மற்றவர்கள் தவறாக நினைத்து விடுவார்கள் என்பதற்காக மனசாட்சி ஒத்துக்கொள்ளாவிட்டாலும், ஆதரவு அளிக்க வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டுள்ளதாக விளக்கம் சொல்கிறார்கள். இதுதான் இன்று வெகுஜன ஊர் மக்களின் நிலைப்பாடாகவும் இருக்கின்றது. நாலு பேர் தன்னை ஏதும் நினைத்து விடக்கூடாது என்பதற்காக, நியாயத்திற்கும், தங்களது மனசாட்சிக்கும் விரோதமாக தேர்தல் நிலைப்பாட்டை எடுத்து வைத்திருக்கின்றனர். சமூக தொண்டு ஆற்றி வரும் ஒருசில பொது அமைப்புகளும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல.

ஒற்றுமை அவசியம் தான். ஆனால் ஒற்றுமை என நம்பி நாம் பற்றிப்பிடித்திருக்கும் பாம்பை விட்டு விடுவோம். ஒற்றுமை எனும் கயிற்றை பலமாக பற்றிப்பிடித்துக் கொள்வோம். உன்னத நோக்கத்தில் துவங்கப்பட்ட அமைப்பில் அங்கம் வகிப்பவர்கள், அதன் நிர்வாக முறைகள், அளவுகோள்களின் தரங்கள் குறையும்பட்சத்தில் உள்ளிருந்து போராடுவதே முதல் ஆயுதம் என்றாலும், அப்போராட்டம் தோல்வியடையும் பட்சத்தில் வெளியிலிருந்து போராட வேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப்படுகின்றனர். எதுவாயினும், தேர்தலுக்கு பிறகு கருத்து மோதல்களை மறந்து ஊர் நலனுக்காக ஒவ்வொரு தனி மனிதனும் தன்னாலான முயற்சியை செய்வோமாக! இறை உதவி கிட்டட்டுமாக!


இந்த கருத்து உங்களுக்கு பிடித்துள்ளதா?

[இவரின் பிற கருத்துக்களை காண இங்கு அழுத்தவும்]
செய்தி: ‘சேவைச் செம்மல்‘ விருது பெற்ற ஹாமிதிய்யா முதல்வருக்கு முன்னாள் மாணவர் மன்றம் சார்பில் ஜூலை 25இல் பாராட்டு விழா! செய்தியை முழுமையாக காண இங்கு அழுத்தவும்>>
One Man Army..
posted by AHMED RILWAN NONA (kayalpatnam) [23 July 2011]
IP: 117.*.*.* India | Comment Reference Number: 6315

If he is not suitable for this award, then who is ??
Dedicated person..
congratz...

with tears,
Ahmed Rilwan.


இந்த கருத்து உங்களுக்கு பிடித்துள்ளதா?

[இவரின் பிற கருத்துக்களை காண இங்கு அழுத்தவும்]
செய்தி: ஹாமிதிய்யா குர்ஆன் மனனப் பிரிவின் துவக்க கால ஆசிரியர் யூஸுஃப் முனீரீ காலமானார்! செய்தியை முழுமையாக காண இங்கு அழுத்தவும்>>
இறை பொருத்தம் கிட்டுமாக!
posted by AHMED RILWAN NONA (Al Jubail) [21 February 2011]
IP: 212.*.*.* Saudi Arabia | Comment Reference Number: 2750

மாணவர்களை கண்டித்தல், பலதரப்பட்ட மாணவர்களையும் பக்குவப்படுத்தும் முறை, தஜ்வீதுடன் ஓதக் கற்றுக்கொடுத்தல் போன்ற தனக்கே உரிய தனிச் சிறப்புகளால் மாணவ சமுதாயத்தை உயர்த்திவிட்ட அன்னார் போன்ற தலைசிறந்த ஓர் 'ஹஜ்ரத்' இக்கால மாணவர்களுக்கு கிடைப்பது மிகவும் அரிது.

வல்ல அல்லாஹ் அன்னாரின் குடம்பத்திற்கு பொறுமையை கொடுப்பானாக! அன்னாரின் பாவங்களை மன்னித்து,தனது பொருத்தத்தை அருள்வானாக! ஆமீன்.


இந்த கருத்து உங்களுக்கு பிடித்துள்ளதா?

[இவரின் பிற கருத்துக்களை காண இங்கு அழுத்தவும்]
கருத்துக்கள்
எண்ணிக்கை
4
பக்க எண்
1/1
பக்கம் செல்ல
காயல்பட்டணம்.காம் இணையதள பக்கங்கள் தமிழ் வழி தேடல்
செய்திகள் ஆங்கில வழி (TAG) தேடல்
குறியீடு எண்கள் (ID #) வழி தேடல்
தேதி வாரியாக செய்தி தேட இங்கு சொடுக்கவும்
Advertisement
AKM JewellersFaams
Cathedral Road LKS Gold ParadiseFathima Jewellers

>> Go to Homepage
செய்திகள்
அண்மைச் செய்திகள்
அதிகம் வாசிக்கப்பட்டவை
அதிகம் கருத்து கூறப்பட்டவை
பரிந்துரைக்கப்பட்டவை
இந்த நாள், அந்த ஆண்டு
நீங்கள் படிக்காதவை
செய்திகளை தேட
தலையங்கம்
அண்மைத் தலையங்கம்
பிற தலையங்கங்கள்

ஆக்கங்கள்
எழுத்து மேடை
சிறப்புக் கட்டுரைகள்
இலக்கியம்
மருத்துவக் கட்டுரைகள்
ஊடகப்பார்வை
சட்டம்
பேசும் படம்
காயல் வரலாறு
ஆண்டுகள் 15
வாசகர் கருத்துக்கள்
செய்திகள் குறித்த கருத்துக்கள்
தலையங்கம் குறித்த கருத்துக்கள்
எழுத்து மேடை குறித்த கருத்துக்கள்
சிறப்புக் கட்டுரைகள் குறித்த கருத்துக்கள்
கவிதைகள் குறித்த கருத்துக்கள்
இணையதள கருத்தாளர்கள்
புள்ளிவிபரம்
சிறப்புப் பக்கங்கள்
புதிய வரவுகள்
நகர்மன்றம்
வீடு, மனை விற்பனை தொழில் (REAL ESTATE)
குடிநீர் திட்டம்
ரயில்களின் தற்போதைய நிலை
ரேஷன் கடைகளில் பொருள்களின் நிலை

EDUCATION
பள்ளிக்கூட கட்டணங்கள்
HSC Results (Since 2007)
Comparative Analysis
Best School Award Rankings
Centum Schools
1000 or above Students
12th Standard Timetable
10th Standard Timetable
தகவல் மையம்
காயல்பட்டினம் தொழுகை நேரங்கள்
சூரிய உதயம் / மறைவு கணக்கிட
சந்திர உதயம் / மறைவு கணக்கிட
ஆபரணச் சந்தை
அரசு விடுமுறை நாட்கள்
நிகழ்வுகள் பக்கம்
தமிழக அமைச்சரவை
காயல்பட்டினம் வாக்காளர் பட்டியல்
Hijri Calendar
Government
OTHER SERVICES
Email Service
Mobile Version
On Twitter
ADVERTISE HERE
Website Traffic
What are GoogleAds?
Advertisement Tariff
ABOUT US
Suggestions
Credits
KOTW Over The Years
About KFT
Recommend This Site
Kayal on the Web is one of several websites managed by The Kayal First Trust, a charitable organisation based in Kayalpatnam, Tuticorin District, Tamil Nadu, INDIA. By accessing and using this website, you are assumed to have read the Terms of service - governing this Website.
Designed for The Kayal First Trust by NetGross

© 1998-2024. The Kayal First Trust. All Rights Reserved